Лхаса

Лхаса (произносится l̥ásə, тиб. ལྷ་ས, Вайли lha sa, кит. трад. 拉薩, упр. 拉萨, пиньинь: Lāsà) — городской округ в Тибетском автономном районе КНР, место размещения правительства автономного района, бывшая столица независимого Тибетского государства. То, что часто называют «городом Лхаса» (историческая столица Тибета) — это современный район Чэнгуань городского округа Лхаса. Лхаса является также традиционной резиденцией Далай-ламы. Буквально в переводе с тибетского «лхаса» означает «место богов».

Произношение Лха́са следует старому тибетскому (придыхание; в современном языке произносится хЛаса; ударение падает на второй слог), Ласа́ — китайскому (拉萨 Lāsà) и английскому (Lhasa — «h» не произносится) языкам.

Лхаса находится в Лхасской долине, горы вокруг долины поднимаются на высоту 5500 м и выше.

Через город протекает река Кьи-чу, приток Брахмапутры.

История

По легендам, второй император Тибета Сонгцэн Гампо (Srong-brtsan Sgam-po), живший в первой половине VII века, сделал Лхасу своей столицей. Но документы того времени говорят, что столица Тибета тогда постоянно перемещалась. В центре города ещё тогда был построен монастырь Джоканг, который и сейчас является главным местом паломничества в Лхасе.

Город стал расти и процветать после основания трёх крупных монастырей школы гелуг в результате деятельности ламы Цонкапы и его учеников в XV веке. Это монастыри Ганден (Dga'-ldan), Сера (Se-ra) и Дрепунг ('Bras-spung).

Далай-лама V Лобсанг Гьяцо (Blo-bzang-rgya-mtsho) (1617—1682), подчинил Тибет и перенёс в Лхасу свой административный центр. Потом он начал строить дворец Потала, строительство было завершено через несколько лет после его смерти. С этого времени Лхаса стала полноценной политической столицей Тибета.

Лхавзан-хан, глава племени хошутов (принадлежащего к ойратам), захватил Лхасу в 1705 году. Тибетцы обратились за помощью к ойратскому хану из знатного клана Чоросов, главе Ойратского (Джунгарского) ханства, который послал шеститысячное войско под командованием Цэрина Дхондупа, которое разбило войско Лхавзан-хана и захватило Лхасу в 1717 году.

Европейцы проникали в Лхасу редко. К 1951 году половина города состояла из монахов, общее население было около 25 000 человек. Дополнительно около 15 тысяч человек населяло окрестные монастыри.

В 1960 году административное устройство Тибета было изменено на общекитайский манер. Был образован городской округ Лхаса, в котором бывший город Лхаса стал районом Чэнгуань; помимо него в состав округа вошло ещё 7 уездов. В 1964 году в состав городского округа Лхаса была передана часть территории Специального района Нгари, в результате чего количество уездов в городском округе Лхаса достигло 11.

Культура

Исторические памятники Лхасы представляют огромное значение для мировой культуры. Это, безусловно, дворец Потала, центральный храм Джоканг, монастыри Дрепунг, Сера и Ганден, монастырь Рамоче, летний дворец Далай-ламы Норбулинка, уникальная мечеть в тибетском архитектурном стиле, историческая улица Баркхор и многие другие достопримечательности.

Однако немало памятников культуры было разрушено или пострадало перед и во время культурной революции.

Для паломников в Лхасе имеется три круговых маршрута для ритуального обхода (кора) святых мест, это цикл Нангкор в храме Джоканг, круговая улица Баркхор по старому городу, охватывая квартал с храмом Джоканг, и внешний круг Лингкор вокруг всего города. Дополнительно паломники обходят дворец Потала. Во время коры паломники совершают простирания, крутят молитвенные барабаны и читают мантры. После модернизации города внешний круг Лингкор перестал использоваться.

Туризм

По официальным сведениям в 2004 году Тибет посетило 1,1 миллионов туристов. Правительство Китая предполагает увеличение количества туристов к 2020 году до 20 миллионов, значительное число туристов составят китайцы. Сторонники расширения автономии Тибета считают, что чрезмерное количество туристов приведёт к пагубным последствиям для уникальной тибетской культуры и созданию на месте культурных памятников искусственных «Диснейлэндов».