Макарьев

Мака́рьев — город (с 1778) в России, административный центр Макарьевского района Костромской области. Возник как слобода при Макарьево-Унженском монастыре. Население — 6266 чел. (2021).

Входил в перечень исторических городов России 2002 года, в новом списке 2010 года отсутствует. В ноябре 2019 года включён в перечень исторических поселений регионального значения, утверждённый Костромской областной думой.

Физико-географические данные

Макарьев расположен в юго-восточной части Костромской области, в низовье реки Унжи, на её правом берегу. Расстояние от областного центра — Костромы — 186 км, от железнодорожной станции Нея (на линии Буй — Котельнич) — 53 км, от железнодорожной станции Мантурово — 76 км.

Город расположен на холмистой равнине в Унженской низменности, протянувшейся с севера на юг вдоль Унжи. Низменность имеет среднюю высоту 150 м над уровнем моря, изобилует озёрами, старицами, болотами, изрезана оврагами.

В отдалённые времена истории Земли территория, на которой сегодня расположен город, была дном неглубокого моря, поэтому во многих местах рядом с городом встречаются глины, известняки, песчаники, местами на берегах у города можно найти древние окаменелости, в основном это раковины аммонитов и белемнитов.

История

В 1439 году преподобный Макарий Унженский и Желтоводский основал на реке Унже обитель, которая со временем превратилась в крупный монастырь, известный как Макарьево-Унженский. Выросшее при нём слобода Макарьевская, что на Унже в 1778 году преобразована в город Унженской области Костромского наместничества, получивший название Макарьев-на-Унже (с конца XIX века — Макарьев). С 1779 года — центр Унженской провинции Костромского наместничества, с 1797 года — уездный город Костромской губернии.

В 1994 году П. Г. Инягин впервые провёл рекогносцировочные археологические исследования культурного слоя Макарьева. По результатам работ сделаны выводы, что древнейшая часть города располагалась в пределах «монастырского» холма. Примерные этапы развития: а) славянское селище XIV—XV веков, здесь же — находки позднебулгарской керамики конца XIII — начала XIV веков. С XIV века — возникновение деревни Макарово на базе селища; б) развитие деревни до и после возникновения монастыря; к 1779 году — фактическое слияние сложившейся Подмонастырской слободы, деревень и починков, находившихся в собственности монастыря, образование города; в) развитие монастыря (с 1444 года). Образование подмонастырской слободы. Наибольшее количество материала с XV до XVII века — это период значительного подъёма, роста монастыря. В XVIII веке фактически завершилось основное каменное строительство.

В 2012 и 2016 годах археологические работы в Макарьеве проводила Костромская археологическая экспедиция. Проведены раскопки на северной окраине участка культурного слоя посада Макарьево-Унженского монастыря, сложившегося ко времени перепланировки на регулярной основе. Были заложены раскопы на Малой Советской улице (часть бывшей Дворянской улицы) — в 2012 году 64 м² у дома № 14 и в 2016 году 48 м² у дома № 4. В 2012 году проведены также разведочные работы при строительстве по адресу Площадная улица, 2. Отмечено освоение новых территорий, синхронное каменному строительству в монастыре во второй половине XVII века, своеобразие керамической посуды, снивелировавшееся лишь в XIX веке со включением в систему российской торговли и началом работы крупных ярмарок, особенности планировки посада до перепланировки 1781 года (наличие свободных участков между отдельными частями посада).

В XIX веке Макарьев славился торговыми ярмарками, которые проводились зимой (Крещенская), весной (Благовещенская) и летом (Ильинская).

В Макарьеве был развит промысел изготовления валенок, Макарьевские пимокаты владели собственным тайным языком - жгонским.

Город неоднократно горел. После крупного пожара 1802 года застраивался по регулярному («звёздному») плану — как Кострома.

В 1856 году в уездном городе Макарьеве-на-Унже насчитывалось три церкви, 553 дома, 33 лавки.

Этимология

Название города появилось благодаря основанию скита в этом месте Макарием Желтоводским и Унженским. К Макарию начали ходить, говоря «идти к Макарию» или «у Макария».

Планировка и архитектура

Утверждённый в 1781 году и несколько переработанный в 1802 году после пожара, истребившего город дотла, генеральный план Макарьева во многих чертах повторял планировку Костромы.

Композиционным центром плана была большая полукруглая площадь, открытая в сторону Унжи, от неё расходились радиальные магистрали, охваченные концентрической магистралью и валом вокруг города. Эта идеальная схема была несколько нарушена особенностями рельефа западной части Макарьева, изрытой оврагами. Овраги же отделяли южную прибрежную часть, где размещались монастырь и административный центр города, от остальной его территории. Центральной площади отводилась функция торгового центра. Она должна была получить каменную периметральную застройку с крупным зданием гостиного двора в центре. Осуществлению регулярного плана помог большой пожар 1803 года. В создании силуэта Макарьева большую роль играют культовые здания в восточной части набережной реки Унжи. Основной достопримечательностью Макарьева является Макарьево-Унженский монастырь. Одним из главных событий в жизни монастыря, был визит будущего царя Михаила Федоровича в 1612 году.

Немного уступает ему по значимости Тихвинский собор в центре города, он же собор Александра Невского.

Другие достопримечательности города — здание присутственных мест, возведённое в 1806 году. Двухэтажное кирпичное здание в стиле классицизма выстроено по проекту архитектора Андреяна Захарова. В 1867 году были выстроены здания городской управы и пожарного депо в стиле классицизма. В 1888 году был построен гостиный двор (на начало XXI века от него остался лишь фрагмент западной части), в первой половине XIX века появились ресторан и гостиница Зубкова, во второй половине XIX — начале XX веков были построены торговые лавки и жилые дома с лавками на нижнем этаже. Достопримечательностями города являются здание дворянского собрания в стиле эклектики, дом Немкова, жилой дом № 30, дом Тыричева, дом Троицкого, построенные в 1906 году и завершившие формирование ансамбля центра. В пределах города — здание ремесленного училища имени Ф. В. Чижова, построенное в 1890 году, корпуса реального училища, корпуса духовного училища и здание земской больницы. Хорошо сохранились первоначальная планировочная структура и историческая застройка города, относящаяся к ХIX — началу XX века. Большой интерес представляет отличающаяся цельностью застройка центральной площади, улиц Большой и Малой Советских, Площадной, Юрьевецкой, Верхне-Набережной и др., включающая культовые, гражданские и жилые здания.

Культура и искусство

Основой Макарьевского краеведческого музея стал краеведческий кружок при Доме пионеров. Руководителем и основателем стал краевед Алексей Шмаков. В марте 1959 года музей получил официальный статус, а в 1969 году стал филиалом Костромского музея-заповедника. К этому времени было собрано почти полторы тысячи различных экспонатов. В 1971 году под музей отдали Никольскую надвратную церковь Макарьевского монастыря. Сегодня в музее собраны археологические находки, фотографии и открытки с видами города, разнообразные материалы по быту горожан, различным ремёслам, бытовавшим в крае; есть коллекция кованых гвоздей, утюгов и монет. Создан небольшой отдел природы. С 2019 года перестал входить в филиалы Костромского музея-заповедника.

В городе есть кинотеатр «Абри».

По традиции в конце зимы проходит забег в валенках, называемый «Макарьевская верста». Правила этих соревнований просты, как и обувь, которой они посвящаются: от старта до финиша — одна верста (1076 м). Маршрут пролегает вокруг Макарьево-Унженского монастыря.

Романовский Крестный ход. Впервые этим путём прошли царь Михаил Фёдорович Романов с царской свитой князей и бояр и духовенством в 1619 году 14 октября (1 октября ст. стиль), в день праздника Покрова Божией Матери. Крестный ход был учреждён по особому царскому обету в благодарность за заступничество Божией Матери и предстательство преподобного Макария Желтоводского и Унженского чудотворца, за воцарение на царство династии Романовых и преодоление Смутного времени в России, освобождение из польского плена патриарха всея Руси Филарета – отца Михаила Фёдоровича. В 2012 году 14 октября, на праздник Покрова Божией Матери, по пути следования Царского Крестного хода 1619 года прошла группа энтузиастов в составе шести человек, совершив второй Крестный ход по этому маршруту.

14 июля 2018 года в Макариево-Унженский мужской монастырь из села Красногорья от храма Преображения Господня состоялся велопробег, в котором приняло участие более 50 человек. В 2019 году исполнилось 400 лет первому Романовскому Крестному ходу..