Богоявленско-Анастасиин монастырь в Костроме
Описание
Богоявленско-Анастасиин (Богоявленский) монастырь — женский (ранее, до 1863 года — мужской) монастырь, расположенный в Костроме на улице Симановского (Богоявленской). В Богоявленском кафедральном соборе находится Феодоровская икона Божией Матери — почитаемая Русской православной церковью чудотворная икона Богородицы, известная как одна из святынь дома Романовых.
История
Основание монастыря
Богоявленский собор
Монастырь основан происходившим из Подмосковья учеником и родственником преподобного Сергия Радонежского — преподобным Никитой, бывшим настоятелем Высоцкого монастыря в Серпухове, а затем Высоко-Покровского монастыря в Боровске.
Первоначально все постройки обители были деревянными. В XVI веке деревянные стены монастыря защищали Кострому на подступах к городу. В 1559 году началось строительство Богоявленского собора — самого древнего из сохранившихся в городе Костроме каменных сооружений. Инициатором его строительства был игумен Исайя (Шапошников), а одним из наиболее крупных жертвователей являлся князь Владимир Андреевич Старицкий, двоюродный брат царя Ивана Грозного.
В XVI веке к обители были приписаны два женских монастыря — Анастасиин (основанный дочерью Дмитрия Донского - Анастасией) и Крестовоздвиженский.
В 1569 году монастырь посетил князь Владимир Андреевич, направлявшийся с войском для защиты Астрахани; братия во главе с игуменом с честью встретила его, что послужило, вместе с торжественным приемом, оказанным князю жителями Костромы, поводом для окружения царя Ивана Грозного оговорить перед ним князя. В конце того же года князя Владимира убили по приказу царя в Александровской слободе. Царский гнев обрушился и на богоявленских иноков: значительная их часть вместе с игуменом Исайей была также казнена в 1570 году (игумена Исайю погребли в подклете построенного им Богоявленского собора).
Смутное время
Монастырь пострадал в Смутное время. В конце 1608 года отряды Лжедмитрия II во главе с А. Лисовским осадили Богоявленскую обитель. Несмотря на оборону монастыря, которую вели монахи и монастырские крестьяне, 30 декабря польские отряды ворвались в монастырь, разграбили его и разгромили. При этом погибли 11 иноков: три иеромонаха — Трифилий, Макарий и Савватий, иеродиакон Афиноген, иноки — Варлаам, Дионисий, Иов, Кирилл, Максим, Иоасаф и Гурий, 5 монастырских служебников: Василий, Иван, Стефан, Никита и Диомид, и 38 монастырских крестьян (последующие поколения насельников монастыря вплоть до революции ежегодно совершали 30 декабря заупокойные службы в память о погибших защитниках обители).
Монастырь в XVII—XIX веках
В XVII веке велись значительные восстановительные работы. В обители была построена церковь святого апостола Иоанна Богослова — освящена 8 мая 1610 года Патриархом Гермогеном (не сохранилась). В 1607—1618 годах была возведена двухэтажная двуглавая Трехсвятительская (позднее — Сретенская) церковь (не сохранилась), в 20-е годы — звонница с храмом во имя преподобного Сергия Радонежского в нижнем ярусе (не сохранилась). В 1642—1648 годах вокруг обители, взамен деревянных, были выстроены каменные стены с шестью башнями, превратившие монастырь в мощную крепость (в числе основных вкладчиков на её строительство наряду с боярином М. М. Салтыковым был и Патриарх Иосиф). Стены сохранились лишь частично, единственная уцелевшая до нашего времени башня превращена в колокольню. Богоявленский собор был кардинально перестроен (с трех сторон его обнесли галереей, а с северной стороны пристроили придельный Никольский храм). Росписью Богоявленского собора занялись в 1667 году мастера Гурий Никитин и Сила Савин, но, к сожалению, древние фрески не сохранились.
В.C. Садовников «Вид Богоявленского Анастасиева монастыря в Костроме» (после 1865 года)
В подклете Богоявленского собора сохраняются надгробные камни, в частности, к XV веку относятся захоронения старца Никиты и сыновей князя Василия Боровского. В XVII веке Богоявленскому монастырю покровительствует боярский род Салтыковых, создавший в стенах обители своё родовое кладбище. В подклете Богоявленского собора были погребены окольничий Михаил Михайлович (в иноках Мисаил, + 1608), его сыновья — бояре Борис Михайлович (+ 1644) и Михаил Михайлович (+ 1671), внук Петр Михайлович (+ 1690, видный государственный деятель в царствование Алексея Михайловича, возглавлявший Малороссийский приказ), правнук стольник Федор Петрович (+ 1682, погиб в Москве во время стрелецкого бунта) и другие.
На территории монастыря сохранился Трапезный корпус XVII века — трёхэтажное здание, с красивыми наличниками окон (особенно нарядны они на верхних этажах).
В 50-е годы XVIII века была построена Никольская («Салтыковская», как обычно называли её костромичи) церковь (освящена в 1760 году); она сооружена над гробницей генерал-майора М. П. Салтыкова его вдовой Е. М. Салтыковой. Это был высокий барочный храм типа «восьмерик на четверике», с ярусным завершением. В советское время он был снесён. В XIX веке наружную лестницу Трапезной палаты, которая вела в помещения второго этажа, убрали и обозначили вход нарядным крыльцом.
Советский период
В 1918 году монастырь был закрыт, однако Богоявленский собор стал приходским храмом и действовал до 1924 года. С 1925 года в здании закрытого собора размещалось губернское архивное бюро, ставшее затем областным архивом. В 1920—1930 годах были почти полностью уничтожены монастырские стены и большинство башен, разрушены Никольский («Салтыковский») храм и Никольская часовня. В 1982 году в Богоявленском соборе, используемом как хранилище областного архива произошел пожар, уничтоживший остатки фресок собора XVII века.
Архитектурный ансамбль монастыря
Современная жизнь монастыря
Монастырь был возрожден как Богоявленско-Анастасиин женский определением Священного Синода Русской православной церкви 20 июля 1990 года. В марте 1991 года из Успенского Пюхтицкого монастыря прибыли первые насельницы.
17 августа 1991 года Богоявленский собор стал кафедральным собором Костромской епархии Русской православной церкви. Сюда перенесли главную святыню Костромы — Феодоровскую икону Божией Матери. В 1991 году начались богослужения в Смоленской церкви. В 2006 году был восстановлен храм во имя преподобного Сергия Радонежского и преподобного Никиты Костромского в подклете собора.
В. В. Путин вручает игуменье Иннокентии (Травиной) орден Дружбы 16.01.2001 года
В 1993—1997 годах были расселены западный и больничный корпус, а в 2001 году — восточный корпус (именовавшийся также настоятельским), которые использовались как жилые здания. При участии администрации города Костромы была полностью восстановлена монастырская стена по улице Симановского (Богоявленской). Возродилось монастырское кладбище, а на месте разрушенного Никольского («Салтыковского») храма воздвигнут памятный крест. При монастыре созданы две гостиницы для посещающих обитель паломников и священнослужителей.
В 2002 году на территории монастыря был установлен памятник св. Феодору Стратилату, освященный в день празднования Феодоровской иконы Божией Матери Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
В настоящее время на территории Богоявленско-Анастасииного женского монастыря располагаются Костромское епархиальное управление и Костромская духовная семинария (в здании Трапезной палаты). Проход посетителей на территорию монастыря запрещён; открыты только наружные входы Богоявленского собора и часовни.
При монастыре действуют приют для девочек-сирот во имя св. Иоанна Кронштадтского и богадельня для престарелых во имя св. Марии Магдалины.
Фото (17)
Панорама
Отзывы
В 1608 г. за стенами монастыря мужественно отбивались монахи вместе с горожанами и монастырскими крестьянами. Осада длилась больше полумесяца. Поляки убили 38 крестьян. 11 монахов заперлись в монастыре, желая скорее умереть, чем сдаться врагу. Память преподобных Трифиллия, Макария, Савватия, Финогена, Варлаама, Дионисия, Иова, Кирилла, Максима, Иоасафа, Гурия, убитых поляками, празднуется 15 (29) сентября, в один день с памятью прп. Никиты.
Монастырь расположен в историческом центре Костромы. Изначально монастырь этот был мужским. Здания и сироения были деревянными. В 1559 году началось строительство Богоявленского собора. Это было первое каменное здания, которое явдяется самым древним из сохранившихся зданий млнаствря. Сейчас — это самое старое здание из сохранившихся.
Большой вклад в строительство внёс брат Ивана Грозного - князь Владимир Старицкий, что прсоужило поводом для попадания в опалу Грозному, который в итоге приказал убить своего брата. Кроме брата, было приказано казнить мноших священников монастыря.
Гражданскаие войны и русско польская война нанесли большой урон жителям монастыря и храмам. Необхолимы были работы по восстановлению святыни. Со всобщей народной помощью были построены новые церкви. В середине 19 века мрнастырь был закрыт. Через 20 лет было решено воссоединить Богоявленский и женский Крестовоздвиженский-Анастасиин монастыри, которыебыли расположены рядом (Анастасиин монастырь был основан дочерью Дмитрия Донского — Анастасией).С этого момента возрожденная обитель стала называться женским Богоявленско Анастасиинским мрнастырем. Пои это был возведен новый собор, в котором старый стал алтарём. Одну из сохранившихся башен перестроили под колокольню. Так же были восстановлены стены, построены жилые здания, окрылось училище для девочек из бедных семей и фельдшерские курсы. При этом стройка продолжалась. Но после революции 1917 года монастырь, был закрыт советскими властями. Хотя в Богоявленском соборе богослужения продолжались.
Через несколько лет закрыли и сам собор. В обители разместили областной архив. Обитель разрушалась и приходила упадок, а пожао, произошеший в 1982 году по всему городу сильный пожар, полыхнувший в Костроме, окончательно уничтожил монастырь. Но прошди годы и в 1991 в Богоявленско-Анастасиином соборе возобновились уерковные службы, а через несколько месяцев в собор была внесена Феодоровская икона Божией Матери — известная во всем православном мире, которой был благословлён на царство первый царь из династии Романовых — Михаил.
В наши дни монастырь явлчется памятником старинной Костромы и центром духовной жизни.
За Богоявленским собором стали возрождаться и другие храмы.
Сейчас на монастырской территории действуют Кафедральный Богоявленско-Анастасиин собор, церковь Смоленской иконы Божией Матери. Также возрожден Собор Богоявления Господня и колокольня в одной из отстроенных заново старых башен. Сохранился и Трапезный корпус, который был построен ещё в 17 веке. Сейчас в нем располагается духовная семинария города.
История монастыря тесно связана с Феодоровской иконой Пресвятой Богородицы. Это одно из известнейших православных святынь и главная святыня Костромы размещена в Богоявленско-Анастасиином Соборе. В истории сохранилось прижание, по которому князь Юрий Всеволодович приобрел ее возле города Городца в старой деревянной часовне. Икона была подарена великому князю Александру Невскому по случаю его свадьбы. В 1263 году главная святыня Костромы чудесным образом появилась во владениях Василия Ярославовича - младшего брата князя Юрия Всеволодовича. По легенде, князь охотился возле реки Запрудне, и там, на дереве увидел образ Богоматери. А незадолго до этого жители Костромы заметили на улицах своего города воина, который нес образ Богоматери на руках. Жто был Феодор Стратилат.
Святыню с большими почестями пронесли по улицам и поставили в соборном храме. После этого икона Богородицы стала называться Феодоровской в память о Святом Великомученике Феодоре Стратилате.
В 1613 году при призвании на царство первый царь из династии Романовых — Михаил Федорови был проведен перед ликом иконы Пресвятой Богородицы. После чего эта икона стала особо почитаться в царствующей семье Романовых.
Ожним словом очень рекомендую посетить обитель и ощутить духовное возвышение.
