Успенский Трифонов монастырь в Кирове

Успе́нский Три́фонов монастырь — мужская обитель во имя Успения Пресвятой Богородицы в российском городе Кирове (бывш. Хлынов, Вятка). Монастырь основан святым Трифоном Вятским в 1580 году. Архитектурный ансамбль монастыря имеет статус федерального памятника архитектуры. Здесь расположен кафедральный собор Вятской и Слободской епархии — Успенский собор, построенный в 1684-89 гг. (старейшее здание Кирова).

История

Основан в 1580 году (грамота царя Ивана Васильевича от 2 июня (11 июня) 1580 года) преподобным Трифоном Вятским, пришедшим сюда из чусовских владений солепромышленников Строгановых, на южном берегу Засорного оврага, на месте двух древних кладбищенских церквушек. Сначала он поставил деревянный храм во имя Благовещения, а около 1599 г. — уникальную деревянную Успенскую церковь с 6 разновысокими шатрами, о которой дозорная книга Фёдора Рязанцева (1601) сообщает:

Рядом с обителью уже вскоре выросли 2 монастырские слободки — малая, за монастырём, которую назвали Кикиморской, и большая, у самого монастыря, которую часто поэтому называли Заоградной. В течение первого века своего существования Успенский монастырь оставался деревянным и полностью сохранил свою первоначальную планировку, живописно дополняя силуэт города. В последующем столетии деревянные монастырские храмы, ограда, хозяйственные постройки и жилые здания постепенно были перестроены в камне.

Среди детей боярских, служивших в XVII—XVIII вв. на архимандритском дворе, известны фамилии Холуевых, Вепрёвых и др. В 1856-57 гг. в монастыре проходил послушание будущий святитель Мелетий (Якимов).

В 1918 г. монастырь был закрыт, Успенский собор ещё 11 лет продолжал действовать как приходской храм (под контролем обновленцев). Монахи (их было перед революцией 15 человек) отправлены в «кизеловский концлагерь», известный тяжёлыми условиями содержания. В 1935 г. были снесены часть ограды и колокольня, к 1942 г. южная стена и угловые башни были разобраны на кирпич. В монастырских зданиях были устроены коммунальные квартиры и общежития, сюда же въехала швейная фабрика, было налажено производство хлебопродуктов. Для производственных нужд на территории монастыря была выстроена мазутная котельная. Дореволюционный иконостас сохранился только в Успенском соборе, который был приспособлен для размещения архива.

В послевоенный период Трёхсвятительская и Никольская церкви поступили в распоряжение областного управления культуры. Первые реставрационные работы в зданиях монастыря, пришедших в крайнюю ветхость, были проведены в 1950-е годы; новая реставрационная кампания пришлась на 1980-е годы. Утверждается, что при проведении работ были выявлены древние подземные ходы, ведущие в близлежащий женский монастырь. Собор был передан в безвозмездное пользование епархии в 1989 году, через два года был возобновлён и весь монастырь.

Монастырский некрополь был уничтожен в 1930-е годы. В конце XX в. на территорию монастыря стали свозиться старинные надгробные памятники, преимущественно с разрушенного городского Богословского кладбища.

Список настоятелей приведен по книге Е. В. Кустовой.

• Трифон (Подвизаев), строитель (1580—1590), игумен (1590—1600), архимандрит (1600/1601 — 8 сентября 1612)
• Иона I (Мамин), здесь и далее архимандрит (1601—1612, 1612—1617/18)
• Иона II (Калязин) (1617/18—1631)
• Герасим (Путников) (1631—1633)
• Иосиф I (1634)
• Герасим (Путников) (1635—1638)
• Александр I (1641—1647)
• Иоаким (1648/49—1653)
• Александр II (1653)
• Моисей (1654—1657/58)
• Сергий (Колачников) (1659—1670)
• Иов (1673—1675)
• Иоиль (1675—1679)
• Александр III (Лопатин) (1679—1715)
• Парфений (Катаев) (1715—1731)
• Пафнутий (1731—1733)
• Александр (Корчемкин) (1733—1734)
• Лаврентий (Полторацкий) (1734—1735) (наместник)
• Павел (Вотинов) (1739—1740)
• Даниил (Щепин) (1740—1744)
• Иоасаф (Потёмкин) (1744—1751)
• Никон (1752—1755)
• Давид (1755—1764)
• Софония (Македонский) (1764)
• Андрей (Таршевский) (1764—1771)
• Поликарп (Павловский) (1772—1774)
• Транквиллин (1774—1776)
• Каллист (Звенигородский) (1776—1796)
• Лаврентий (Долматов) (1796—1800)
• Мисаил (Сапожников) (1800—1817)
• Иустин (Сементовский) (1817—1823)
• Феофилакт (Пинегин) (1824—1829)
• Иероним (Нестеровский) (1829—1834)
• Никодим (Казанцев) (1835—1841)
• Амвросий (Красовский) (1841—1868)

• Геннадий (Левицкий) (23 января 1868—1872)
• Палладий (Пьянков) (1872—1877)
• Павел (Вильчинский) (1877—1878)
• Нафанаил (Леандров) (1878—1882)
• Тихон (Троицкий-Донебин) (1882—1886)
• Никон (Богоявленский) (1888—1889)

• Никон (Богоявленский) (1889—1893)
• Симеон (Покровский) (1893—1894)
• Варсонофий (Курганов) (1894—1904)
• Филарет (Никольский) (январь — ноябрь 1904)
• Павел (Поспелов) (1905—1918)

• Иов (Муравьёв) (25 сентября 1991 — 5 октября 2011)
• Феодор (Рулев) (с 16 марта 2012)

Бывшие владения

Царь Фёдор I Иоаннович подписал 31 января 1595 года грамоту об отводе во владение Вятскому Успенскому монастырю Вобловицкой волости Слободского уезда. Из этой волости только починок, а позднее деревня Путятинская, упоминается ранее, в «Сотой грамоте» от 31 декабря 1590 года в числе земель Трифонова монастыря. Тогда на территории Вобловицкой волости имелись погост с церковью во имя святого Ильи пророка (будущее село Полом), две деревни и 44 починка. Согласно переписи здесь в 67 дворах проживало 84 человека (мужского пола работоспособного возраста, с учетом этого общее число душ приближалось к 300). К этому времени вобловицкие крестьяне имели порядка 180 гектаров пашни и около 70 сенокосных угодий.

Грамота от 1629 год]а свидетельствует, что в состав Вобловицкой вотчины входили 4 села: Нагорское, Мулино, Синеглинье и Спасское (Вобловица) — нынешний Полом, а также несколько приписанных к ним деревень и починков по рекам Вятке, Кобре, Вобловице, Иванцовке и Роговке. Количество дворов в вотчине не показано. А по переписи 1678 года в этих местах обитало уже крестьян: 184 мужского и 204 женского пола.

В том же 1595 году монастырь получает новые незаселенные земли Казанского уезда, основав там к 1601 году первое поселение Полянки на реке Вятка (Вятские Поляны), заселив его своими крестьянами с Вобловицкой волости и Хлынова.

Позже монастырь был наделён пустыми землями в Сунской и Кырчанской волостях, заселяя их крестьянами из своих старых вотчин.

Архитектурный ансамбль

1. Собор Успения Богородицы (1684—1689)
2. Никольская Надвратная церковь (1692—1695)
3. Колокольня (1714, 1764, разобрана в 1935, воссоздана в 1994-1995)
4. Трёхсвятительская церковь (1711—1717)
5. Благовещенская церковь (1728)
6. Настоятельские палаты (1719, 1818)
7. Братский корпус (1742, 1831)
8. Северо-восточная башня (1742)
9. Северо-западная башня (1742, воссоздана в 1993)
10. Монастырская караульня (1740-е)
11. Братские кельи и семинария (1764)
12. Юго-западная башня (1774—1775, воссоздана в 1994)
13. Юго-восточная башня (1774—1775)
14. Монастырская поварня (1769)
15. Часовня Трифона Вятского (1684, в советское время снесена, воссоздана по новому проекту в 1990)
16. Пансион для воспитанников семинарии и духовного училища (1856)
17. Летний дом настоятеля в саду (1849)

• Успенский кафедральный собор

• Купола Успенского собора

• Никольская надвратная церковь

• Икона над воротами Никольской церкви

• Братские кельи

• Северо-западная башня

• Часовня Трифона Вятского

• Колокольня

• Благовещенская церковь